青海新聞網·大美青�？蛻舳擞� 1分鐘，你會看到怎樣的同仁？

　　在不久前舉行的“品熱貢藝術·尋鄉愁記憶”采風活動中，來自全國各地的旅游從業人員和網絡達人用1分鐘的短視頻，將黃南藏族自治州同仁市特有的文化產品、自然風光、特產好物“曬”到了全國。

　　作為熱貢藝術的發祥地，同仁文化資源素來優越，是全省惟一的國家級歷史文化名城。在打造國際生態旅游目的地這張考卷面前，這個似乎贏在起跑線上的城市，如何發揮優勢，讓文旅融合為高質量發展注入新鮮血液？

　　今年1至7月份的這組數據給出同仁探索的答案：旅游收入9.37億元，旅游人次198萬，文化產業收入4.6億元。

　　以融合發展為主線，同仁讓文旅融合實現“1+1＞2”。

　　“聚焦打造國際生態旅游目的地，堅持以文塑旅、以旅彰文，扎實推進國家級全域旅游示范區和5A級景區創建工作，大力發展文化旅游產業，緊抓旅游旺季機遇，豐富旅游產品、提升服務水平、激發市場活力，加快建設同仁高原文化旅游名城，吸引更多游客來同仁。”在剛剛召開的中共同仁市委一屆七次全體會議上，同仁市委副書記、市長趙建國這樣說。

　　一鎮：畫出一座特色小鎮

　　你可相信，一個地處隆務河畔的小山村，卻有近百個唐卡畫院。

　　在同仁市隆務鎮吾屯下莊村，熱貢龍樹畫苑內，副院長完德尖措化身導游，向游客講起了村子的變遷：“以前，村里的老人畫唐卡，跟旅游完全不沾邊。隨著畫唐卡的人越來越多，唐卡不僅走出河谷，甚至走向了世界，小村莊一下子跟國際接上了軌。”

　　家家有畫室、人人是畫師。隨著隆務河谷里的畫院越來越多，熱貢藝術產業集群和規�；�特征愈發明顯。

　　“熱貢藝術是國家級非遺代表性項目和人類非物質文化遺產，引來了天南海北的游客。”隆務鎮黨委委員、副鎮長娘吉合告訴記者，“以唐卡為代表，我們整合堆繡、泥塑、雕刻等熱貢藝術產品，孵化出許多家畫院，帶動眾多人口從事相關行業，走出了一條深挖特色資源發展文化產業、助力鄉村振興的路徑。”

　　10年前，集唐卡設計、加工、生產、銷售、培訓、宣傳、展覽于一體的龍樹畫苑建成運行。完德尖措介紹，這些年，畫苑以“畫苑+農戶+基地”為經營模式，一方面廣納生源，培訓學徒近千人；另一方面，依托旅游業，融合發展文旅經濟。

　　為確保吾屯特色小鎮建設實現熱貢文化與旅游發展的有機結合，當地確定了以小鎮為載體，將吾屯上莊村、吾屯下莊村打造成為一個集藝術創作、傳習教育、收藏展覽、文化體驗、展示銷售、住宿接待、藝術休閑、民俗休閑于一體的旅游小鎮的建設思路。2018年年末，省政府正式批準命名吾屯上下莊村為同仁·唐卡特色小鎮。

　　從地域名稱到文化品牌，正如完德尖措說的那樣，唐卡想要“飛入尋常百姓家”，“不僅要吸納畫師、多產作品，還要重視品牌化和市場化推廣，打通銷售門路。”

　　國家級非遺傳承人夏吾角是“中國工藝美術大師”稱號獲得者。在他的仁俊院里，包括唐卡、泥塑在內的各類熱貢藝術作品有序陳列，門口的墻壁上，“非物質文化遺產綜合傳習中心”的牌子格外醒目。

　　和一些畫師的作品不同，夏吾角在創作過程中吸收了各類傳統和現代繪畫流派的藝術養分，不斷融合創新，形成了鮮明的個人風格。

　　“內容有創新，畫法也有創新的，讓唐卡的主題不僅僅是宗教。”夏吾角說。

　　相比父輩在技藝上的突破，夏吾角的兒子桑德加把創新的目光投放在旅游市場上。掛件、擺件……小巧、精美的文創產品一經上市就成為游客爭相購買的伴手禮。

　　借力文旅產業助推文化藝術發展成為同仁市89家非物質文化遺產綜合傳習中心的內生動力。據同仁市旅游服務中心主任卓瑪介紹，當地以非物質文化遺產綜合傳習中心為輻射點位，與300多家各種經營模式的文化企業嵌入發展。

　　5月13日，北京798藝術區又新增了1家“熱貢藝術（唐卡）北京推廣中心”。如今，設立在北京、上海、天津等中心城市的熱貢藝術（唐卡）展銷窗口多達200多處，舉辦熱貢藝術為主的宣傳、展示、交易等活動，熱貢藝術（唐卡）產業正在不斷地走出中國，走向世界。

　　在發展中保護，在傳承中精進。

　　這條熱貢藝術的創新傳承之路，也是當地推進文化遺產保護、文旅融合發展的生動縮影。隨著熱貢藝術市場化程度越來越高，如今，同仁有3.6萬人從事相關行業，形成“家庭、村落、高校、傳習中心”多渠道傳承格局。

　　一村：綠水青山加速“變現”

　　保護生態和實現發展，對同仁來說，從來不是非此即彼的選擇，也不是此消彼長的應對，而是相互促進的共贏。

　　毗鄰麥秀國家森林公園的扎毛鄉，春可踏青、夏可避暑、秋可賞景、冬可玩雪，鄉域內有歷史悠久的古跡遺址，也有民族風情濃郁的古寺、村落，還有藏族傳統手工藝等非物質文化遺產，自然和人文資源富集獨特。

　　鄉政府所在地扎毛村有235戶995人，是一個半農半牧的藏族村落。過去村里基礎設施落后，世居在此的村民依靠種植青稞、小麥自給自足，增收渠道狹窄。

　　柳暗花明間，村民找到了“靠山吃山”的新路子。

　　“十三五”期間，扎毛鄉以打造“全國最美藏鄉、建設鄉村旅游聚集地”為目標，全面推進鄉村旅游業。五年間，整合各類項目，建設了旅游度假休閑營地、民族特色文化廣場等項目。2016年，扎毛村被評為“最美宜居鄉村”，2017年評為“全國文明村”。

　　當記者來到扎毛村的網紅民宿——芊桑別院時，蒙蒙細雨中，氤氳山氣撲面而來。

　　杜�？∈擒飞�別院的運營經理。他介紹，投資1300萬元的芊桑別院建有獨棟別墅、360度環景玻璃房等共9棟。除了頗具格調的裝修之外，餐飲方面也以當地的特色菜品為主。今年3月正式營業后，通過公眾號、抖音等平臺進行宣傳推廣，慕名前來打卡的游客絡繹不絕。

　　從服務員干起，今年24歲的才讓南杰現在是芊桑別院的經理。這份家門口的工作，讓他每個月有最低6千元的收入。這家民宿的工作人員中，像他一樣的本地人有七八個。

　　“各炒一盤菜，共辦一桌席”。2022年扎毛村被列入了同仁市8個鄉村建設示范村的行列，整合落實了村道建設、傳統村落保護等12個項目，進一步改善鄉村面貌，提升基礎設施條件和公共服務能力。打造的集裝箱民宿、農家“KTV”、露臺觀景點、網紅打卡區等旅游設施綜合體的建設，讓鄉村旅游“一條龍”服務鏈條日趨完善。

　　從一個不為人知的藏族村，變成“全國鄉村旅游示范村”，扎毛村的發展之路，折射出一條青山“變現”的路徑。

　　“前兩年，村里的旅游人數達到了2萬余人，旅游收入及其他產業收入達到100多萬元。”扎毛村黨支部書記、村委會主任寬他日才讓告訴記者，2022年扎毛村集體收入達645400元，每戶分紅3013元左右，相比2021年增長279.64%。

　　“本著‘一鄉一業、一村一品’的發展目標，我們將鄉村生態旅游作為實現鄉村振興的路徑之一，推動鄉村產業向高水平轉型提升。”扎毛鄉黨委書記王俊安說，近年來，扎毛鄉形成自然資源、人文資源一盤棋的“大景區”，四村三寺一河一庫“小景點”的融合發展模式，成功打造扎毛村“體驗民俗風情、徒步游、觀光游”的鄉村旅游精品路線。

　　扎毛鄉的探索，是文旅產業融合發展的一個樣本。大河之畔、大山之間，因鄉村游富起來的村子不勝枚舉。

　　據測算，文旅產業的萬元增加值能耗只有0.2噸標準煤，僅為工業能耗的十分之一。地處三江源頭的同仁市，以打造國際生態旅游目的地為目標，將生態文明建設放在首位，充分發揮自然資源優勢，把文化旅游融合發展作為全市發展的重點產業和推動市域經濟的支柱產業。

　　一業：一業強可帶百業興

　　今年的“熱貢六月會”掀起了打卡同仁的又一波熱潮，短短幾天，慕名而來的游客達到30萬人次，旅游收入2.3億元。

　　在同仁，這不是旅游第一次和延伸要素擦出火花，“文化體驗”早已成為同仁旅游的標配。

　　走進隆務老街，悠長深邃的街道兩側，矗立著一幢幢青磚壘砌、木質裝修的二層小樓。一路向東，行至隆務河岸，水聲潺潺，兩岸的木棧道上，不少市民在這里散步休閑。

　　隆務老街之所以被稱為“老街”，是因為已有數百年的歷史。十八世紀中期，漢、藏、回、蒙古、土、撒拉等民族在此經商，讓這里成為了青藏高原一座貨物相當集中的貿易中轉站。

　　2012年，同仁市投入1.1億元對隆務老街進行改造，極大提升了古城的“顏值”和文化品位。為實現隆務老街科學保護與高質量發展，同仁市又編制《歷史文化名城街區專項規劃》。以保護修繕為重心，確保文物單位各類建筑完整性，按照保護為主、搶救第一的原則，加快推進歷史文化名城旅游開發。

　　數據顯示，文化旅游作為“大吸盤”，關聯產業超過110個，延伸聯通一二三產業鏈、市場鏈和消費鏈。文旅收入每增加1元，可帶動相關產業增收4.5元；文旅投資每增加1元，可帶動相關行業投資5元。

　　距離隆務老街不遠處，還有一個地方因為沉甸甸的歷史積淀值得打卡，那就是熱貢地區歷史最悠久、保留最完好的古堡——郭么日古堡。

　　古堡位于同仁市北邊，初建于公元7世紀，是一座鎮守邊關的軍營城。

　　走進古堡，民居多為兩層土木結構建筑，四合院式的民居庭院空間較為狹窄，與印象中藏族民居寬敞的庭院大不相同。戶與戶之間，靠蜿蜒狹窄的巷道通行。一條條巷道星羅棋布，窄處僅容一人通過，如果沒人引導，仿佛置身于一個未知的迷宮。

　　“這些年，我們積極參加省內外品牌節會，對郭么日古堡、熱貢藝術等旅游品牌進行強勢推介，持續提升文化旅游熱度。利用網站、微信等新媒體多渠道、多形式講好同仁故事，策劃排練特色鮮明、民族氣息濃厚、內涵豐富、讓人回味的舞臺劇，打響擦亮熱貢文化旅游節等活動品牌，全方位展示‘文化同仁’獨特魅力。”卓瑪說。

　　都說博物館是一座城市的靈魂，但到了這座名為“同倉”的同仁市鑄牢中華民族共同體意識體驗館，記者才發現，每一件展品、每一個故事都串聯起百年來同仁各民族的情感紐帶，激發起民族團結在這片土地上百年來的活態傳承，讓我們深切體會到“類同相感、聲同則應”的情感共鳴。

　　“從展館命名到主體建筑再到展陳內容，我們緊緊抓住鑄牢中華民族共同體意識這條主線，用好非遺藝術作品資源，講好民族交往交流交融的背后故事，創造性地將鑄牢中華民族共同體意識落到同仁這片熱土。”同倉負責人劉紹斌如是說。

　　上個月13日開館后，同倉精心設計了“綿綿舊情”同仁市舊照片攝影展，每天前來參觀的游客達3000多人，甚至晚上10時，展館內依然人頭攢動。

　　一些專業人士認為，就文旅說文旅，上限也許只是打造A級景區，但跳出文旅看文旅，讓文旅為產業賦能，一業強可帶百業興。

　　在同仁“一地兩創三促四園五帶”產業布局中，文旅表現出越來越強的“黏性”，與城市功能、休閑農業、健康養生等資源深度融合，文旅產業的外延不斷拓展。

　　補齊基礎短板、做好傳承保護、培育優勢產業、打造金字招牌，這是同仁市積極探索文旅融合發展的新思路、新方法、新途徑。在這片“夢想成真的金色谷地”，走在熱貢文化大道上的10萬同仁各族兒女更加自信、更加開放。

　　【手記】一筆一畫寫自信

　　“變化”是這次采訪中出現的高頻詞。無論是像黃南藏族自治州同仁市隆務鎮吾屯下莊村這樣一個村子，還是像隆務老街這樣一條街道，甚至是夏吾角、完德尖措這樣的典型人物，過去和現在都是必須談及的一個話題。但是，相比日新月異的村容村貌、不知翻了幾番的人均收入，還有一種變化值得思考，那就是對于傳承的態度。

　　之前的報道中提到，當年，智堅措、賽松、貢保多杰兄弟三人到尼泊爾拜答瑪班雜等著名繪畫藝術大師為師，系統學習繪畫技巧，最終達到了出神入化的境界。他們學成返回家鄉后，先后在普陀山、五臺山等地繪制了無數畫作，由此，美名傳于各地。其中，賽松之子僧格堅參、華達僧格、男覺僧格三兄弟，來到熱貢地區的“森格雄”（今吾屯地區）定居下來，而他們所傳襲下來的藝術也就成為熱貢藝術的發端。

　　然而，在不少人的記憶中，這種傳承是保守的。而現在，熱貢藝術的發展模式打破了過去“傳內不傳外”“傳男不傳女”的“行規”和單打獨斗的傳統，在交流、交往、交融中，涌現出更加蓬勃的生命力，開辟出了一條欣欣向榮的產業鏈。

　　如今，隨機走進一家畫院，端坐在畫布前精心勾畫的青年男女，年齡不同、民族不同、籍貫不同。就像夏吾角說得那樣，過去村上的老人收徒范圍甚至不會超出自己的村子，而他的徒弟，最遠的來自瑞典。

　　“以前沒有人走出去，靠著這門手藝討生活，怕別人學會了，自己掙不了錢。”“從為畫而畫到吃上旅游飯，這個行業中涌現了很多愿意回報社會的領頭羊。”

　　從怕被別人了解到就怕別人不了解，該如何形容這種變化帶給我的感受呢？如果說之前的唐卡能讓我們感受到，文化自信是一個民族對自身文化價值的充分肯定，那么這種轉變讓我覺得這些畫師在以積極進取的精神、開放包容的心態、兼收并蓄“他者”文化優勢之長以補己之短，也許正是由于堅持創造性轉化、創新性發展，同仁厚重的歷史文化才不斷彰顯，城市氣度才更加開放包容。